雨水节气概括

雨水,表示降水开始,雨量逐步增多。雨水,表示两层意思,一是天气回暖,降水量逐渐增多了,二是在降水形式上,雪渐少了,雨渐多了。《月令七十二候集解》中说:"正月中,天一生水。春始属木,然生木者必水也,故立春后继之雨水。且东风既解冻,则散而为雨矣。【详情】

雨水节气特点

雨水位于每年正月十五前后(公历2月18-20日),节气时段为雨水日起,到惊蛰日前(公历3月4-5日)结束。太阳的直射点也由南半球逐渐向赤道靠近了,这时的北半球,日照时数和强度都在增加,气温回升较快,来自海洋的暖湿空气开始活跃,并渐渐向北挺进。与此同时,冷空气在减弱的趋势中并不甘示弱,与暖空气频繁地进行着较量,既不甘退出主导的地位,也不肯收去余寒。【详情】

雨水节气习俗

  • 占稻色

    占稻色,就是通过爆炒糯谷米花,来占卜当年稻谷收获的丰歉。“成色”的好坏,就看爆出的糯米花多少,爆出来白花花的糯米越多,则是收成越好;而爆出来的米花越少,则意味着收成不好,米价将贵。

  • 回娘家

    出嫁的女儿带着郎君,去给岳父岳母送节。送节的礼品则通常是两把藤椅,上面缠着一丈二尺长的红带,这称为“接寿”,意思是祝父母长命百岁。另外一个就是“罐罐肉”:用沙锅炖了猪脚和大豆,海带,再用红纸,红绳封了罐口,给父母送去。这是对辛辛苦苦将女儿养育成人的父母表示感谢和敬意。

  • 接寿

    雨水节气的另一个主要习俗则是女婿,女婿去给岳父岳母送节。送节的礼品则通常是两把藤椅,上面缠着一丈二尺长的红带,这称为“接寿”,意思是祝岳父岳母长命百岁。送节的另外一个典型礼品就是“罐罐肉”:用沙锅炖了猪脚和雪山大豆,海带,再用红纸,红绳封了罐口,给岳父岳母送去。

  • 三都县水家人神秘的“敬霞”祭祀活动剪影

    12支宗族,身着水族节日的盛装,在“霞主”的率领下,各挑着120斤熟猪肉、120斤糯米饭、120斤米酒等祭品,伴着高吭的铜鼓,激越的长号,火枪的护送,从远古走来,浩浩荡荡地向“霞神”走去。金秋时节,水家人十二年一祭的“敬霞”祭祀活动,在三都水族自治县九阡镇板高村上演。【详细】

  • 三都水族同胞欢度“敬霞节”祈祷人畜安康兴旺

    “三都水族自治县九阡镇扬拱村举行隆重的“敬霞”节,上万水族同胞和省内外游客一同见证隆重的祭祀活动。“敬霞节”的“霞”在水语中是“水神”的意思,“敬霞”又叫“拜霞”,也就是敬拜水神,是以血缘家庭为单位,各村寨联合举行祈祷人畜安康兴旺、风调雨顺、年成丰收的原始宗教活动,与水族端节、卯节、“苏宁喜”节构成水族四大传统节日。【详细】

  • 流淌千年的古韵遗风—敬霞节

    “敬霞仪式在霞堂举行。霞堂设有祭坛。坛前立着一根竹竿,竿顶上站立一只公鸡。祭坛中是主祭席,其友有用松针铺成十二个祭祀点,由宗族各支系摆设祭品。敬霞这天,各支系由德高望众者领队。抬着猪肉、糯米饭、米酒等食品列队进入霞堂。一路上铜鼓、铜锣、钦、革鼓被敲得冬嚏冬嚓地响,人们跟在后面吆喝着前进。【详细】

  • 三都水族同胞欢欢喜喜过“敬霞节”

    “敬霞节,是我们祖宗传下来的节日,节日当天,当地杨姓先祖杨纳公后代“雷、选、留、勇”4支宗族,组成四支队伍,身着水族节日的盛装,按照水书先生推算的时辰,在指定地点集中,准时出发。在“霞主”的率领下,四支宗族的代表抬着“霞”,各支分别挑着120斤熟猪肉、120斤糯米饭、120斤米酒、扛着祭旗等祭品,伴着高吭的铜鼓、芦笙舞、激越的长号、鸣炮分别从四个方向浩浩荡荡地朝着霞山走来。【详细】

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