阿妹戚托起源
  贵州晴隆彝族舞蹈“阿妹戚托”,意为“姑娘出嫁舞”,俗称“跳脚舞”。关于它产生的时期,在当今的各种文献都没有准确记载。相传大约在几百年前,云南一富裕家庭有两个女儿,大女儿出嫁时,“跳脚舞”的创作没有完成,男主人怕婚礼显得冷清,不隆重热闹,于是就召集族人商议,分工编创几段舞蹈,并依据农事活动中插秧、喂狗饭、踢鸡冠等生活趣事连串起来,最后将大家编创的舞蹈合在一起,共l2个动作组成。在女儿出嫁的前夕,“跳脚舞”已完全创作成型,寨中的亲朋好友相约来到主人家堂屋跳“跳脚舞”,通过这种方式以示祝愿,从此“跳脚舞”便流行开来。【详细】
 
阿妹戚托申报
  贵州彝族舞蹈“阿妹戚托”体现了彝族古老的历史文化信息和彝族本土文化,根植于彝族群众的生产生活中,与彝族人民生息相关,是彝族人民智慧的结晶。“阿妹戚托”是彝族传统文化中的重要组成部份,具有巨大的发展潜力,在研究民族学、民俗学、美学等学术研究方面以及在中外艺术交流活动中具有重要的学术研究价值。保护“阿妹戚托”,对于研究彝族的舞蹈发展史及本土文化发展史,对于增强民族凝聚力,促进民族团结和民族地区人与社会的和谐发展及弘扬优秀的民族文化等均有着特殊的价值和重要的现实意义。
 
  “阿妹戚托”是彝族姑娘出嫁前夕举行的传统群体性舞蹈,舞蹈表现形式以脚为主要载体,踏地为节,节奏欢快、气氛热烈,表达了对新娘的美好祝福。这一特殊的仪式舞蹈构成了贵州彝族文化的重要组成部分。于2007年被列入贵州省第二批非物质文化遗产保护名录。
婚俗寓意
  “阿妹戚托”是彝族人民在长期的生产劳作、日常生活及其民族历史文化发展过程中逐步形成的舞蹈。从“阿妹戚托”独具风格的人文景观中,尚能体现出该民族古老的历史文化信息及其本土文化内涵。
 
 
文化内涵
  “阿妹戚托”是彝族人民在长期的生产劳作、日常生活及其民族历史文化发展过程中逐步形成的舞蹈。从“阿妹戚托”独具风格的人文景观中,尚能体现出该民族古老的历史文化信息及其本土文化内涵。
舞蹈呈现
   “阿妹戚托”系女子群舞,以偶数组成队形,或呈直排,或呈圆状。以八人或十二人或十六人不等为组,人员增减以偶数计,手拉手即可起舞。舞蹈分为十二小节,即:彝语之伞踏(汉语译为欢送出嫁)、西踏非踏母(勤俭持家)、含各勾梁(送镰刀)、哄的(插秧)、节根间(幸福靠劳动)、美液朵(薅秧)、机堵(耕作)、吉踏吉摩踏(劳动快乐)、其醒然(祝新娘终生幸福),整个舞蹈肢体语言的形成基因,无不来源于生产生活,并对未来寄予美好的向往。
 
 
东方踢踏舞
   阿妹戚托动作主要靠髋关节、膝关节、踝关节部位的运动变化来展示舞之美感。表演者相互配合默契,可谓达到丝丝入扣的境界,使其动作整齐无误,干净利落,脚掌发出的踢踏之声,极为脆响,以足传情,使人震撼,予观者的视觉冲击力和艺术感染力,大可令人叹为观止。
 
 

  柳顺方年过六旬,是贵州省晴隆县三宝乡唯一一个教授“阿妹戚托”舞蹈的老师。他深感于民族文化传承的艰辛:“民族文化的保护和传承不是一个人的事,而是一批人的事;它不是一代人的事,而是世世代代要做的事;如果我再不做下去,我们的民族文化就会断代,我感到肩上的担子很重,虽然生活清贫而艰苦,但我乐意这样做。”这就是他执着的追求。【详细】

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