“侗族大歌”是多声部、无伴奏的侗族民间合唱形式,已经流传了上千年。有鼓楼大歌、声音歌、叙事隔、童声歌、踩堂歌、拦路歌。一般为两声部,声部之间多为四、五度关系,偶有大小三度或大二度。低声部采用轮流换气形成持续低音,延绵不断,高声部分常分支出1-2个领唱声部,形成3-4部和声,音色高度统一,声部协调默契,表现出了杰出的创造力和高超的演唱技艺。【详细】  
侗族大歌的起源
  侗族无字传歌、侗族大歌起源于春秋战国时期,至今已有2500多年的历史,是一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。早在宋代已经发展到了比较成熟的阶段,宋代著名诗人陆游在其《老学庵笔记》中就记载了“仡伶”(侗人自称)集体做客唱歌的情况。【详细】
  11月8日晚,侗族大歌大型实景展演在黎平城北门薛家坪进行第二次试演。展演在隆隆的鼓声中拉开帷幕,行歌坐月、芦笙、侗族大歌、敬酒歌等侗族传统的民俗表演,让观众享受到了一场震撼心灵的视听歌舞盛宴。实景展演以钟鼓楼、风雨桥、吊脚楼、河流等人文景观,自然景观为舞台背景,以历史文化、原生态侗族文化为创作主线,规模宏大、形式独特。据了解,侗族大歌实景展演项目是贵州省文化产业重点建设项目,项目占地788亩,总投资6.5亿元。【详细】
 
“嘎所”(声音大歌)
  这种歌强调旋律的迭宕,声音的优美。歌词一般短小,突出歌词之间和之后相当长的衬字及曲调,拉腔时几个歌手轮换唱高音,使高音之间此起彼伏,低音一般由其他歌手齐唱一个长音,与高音形成反差相映衬,旋律多模仿自然界的虫鸣鸟叫,小河流水并以其昆虫鸟兽。【详细】
 
嘎嘛(柔声大歌)
  “嘎嘛”又称柔声大歌,一般以抒发男女恋爱之情为主要内容,特点是缓慢,柔媚而富感染力。【详细】
 
嘎想(伦理大歌)
  “嘎想”又称伦理大歌,是一种劝教戒世为主的大歌歌种,音乐旋律起伏不大,注重歌词内容的表述,多以称颂或讽刺。【详细】
 
嘎吉(叙事大歌)
  “嘎吉”又称叙事大歌,多以展开故事情节和人物对话为主要内容,音乐旋律舒缓、低沉而忧伤,有以单人领唱、众人集体低音相衬为主要表现方式的嘎吉母,和众人分声部合唱的嘎锦两种类型。叙事歌的歌词一般较长,歌者要有惊人的记忆和丰富的表情。【详细】
基本介绍
荣誉价值
  侗族大歌无论是音律结构、演唱技艺、演唱方式和演唱场合均与一般民间歌曲不同,它是一领众和,分高低音多声部谐唱的合唱种类,属于民间支声复调音乐歌曲,这在中外民间音乐中都极为罕见,侗族大歌不仅仅是一种音乐艺术形式,对于侗族人民文化及其精神的传承和凝聚都起着非常重大的作用,是侗族文化的。【详细】
 
 “人类非物质文化遗产”侗族大歌入选中国2010年上海世博会开幕盛典仪式前的表演。
由黔东南苗族侗族自治州民间歌队选拔的30名歌手,将在4月30日晚为海内外观众献上侗族大歌的经典曲目《蝉之歌》。夏日里令人烦躁的蝉鸣之声,却在侗族大歌里被模拟演唱得声声入耳,如同天籁之音。【详细】

内容特点
 
历史发展
  多声部、无指挥、无伴奏是其主要特点。模拟鸟叫虫鸣、高山流水等自然之音,是大歌编创的一大特色,也是产生声音大歌的自然根源。它的主要内容是歌唱自然、劳动、爱情以及人间友谊,是人与自然、人与人之间的一种和谐之声,因此凡是有大歌流行的侗族村寨,很少出现打架骂人、偷盗等行为。 【详细】
 
 侗族是中国少数民族中的一员,据传是古代越人的后裔,至今已有2500多年的历史。其主要聚居在我国贵州、湖南、广西等省,现有人口260多万,主要从事农业和林业生产。而在贵州省的黎平县是全国侗族聚居最多的县,有侗族人口35万。侗族居住的地方不仅风光秀美、民风淳朴,而且侗族也是一个极富创造性的民族【详细】

侗族大歌的价值传承
  侗族大歌是我国目前保存的优秀古代艺术遗产之一,是最具特色的中国民间音乐艺术。侗族大歌也是国际民间音乐艺苑中不可多得的一颗璀璨明珠,已唱出国门,惊动世界乐坛。【详细】
  11月28日至29日,贵州首届侗族大歌传承保护发展百村歌唱大赛决赛暨中国从江第十一届原生态侗族大歌节在从江县城鼓楼广场举行,贵州、广西、湖南三省区的100支侗族大歌队参加。在开赛仪式上,2000余名侗族歌手同台齐唱《侗族大歌》。本届大歌节上特别安排三省区的侗族歌师来一场歌艺大比拼,各侗族村寨将派出自己的歌师带领自己的歌队出战,通过以歌提问、以歌对答、现场即兴创作等方式,晒一晒谁的侗歌多,比一比谁的歌编得快、编得好,可以说这是一次侗族文化的集中展示。期间,从江各旅游景区和重要民族村寨将开展丰富多彩的民俗体验活动。【详细】
  这是一部关于侗族人与歌终生相伴相守的史诗,也是一部侗族人对爱生死相守、终身不离不弃的凄美爱情故事。 故事中的三位主人公阿莲、那福、千树都是侗族歌师,他们在歌的熏陶中成长,性格与遭遇虽然不同,却都有一份共同的相守——那就是对侗歌的依恋。 影片中的三位主人翁都经受着爱情与友情的熬煎:那福和千树都爱上了阿莲,当千树知道那福也爱着阿莲后,他深深地隐藏自己的爱,面对自己视如兄弟的那福。【详细】
     
  黎平县是黔东南苗族侗族自治州面积最大、人口最多的县,其中侗族约占全县总人口71%,是中国侗族人口最多的一个县,也是侗族文化的主要发祥地,因而有“侗乡之都”的美称。【详细
 
  11月8日晚,侗族大歌大型实景展演在黎平城北门薛家坪进行第二次试演。展演在隆隆的鼓声中拉开帷幕,行歌坐月、芦笙、侗族大歌、敬酒歌等侗族传统的民俗表演,让观众享受到了一场震撼心灵的视听歌舞盛宴。实景展演以钟鼓楼、风雨桥、吊脚楼、河流等人文景观,自然景观为舞台背景,以历史文化、原生态侗族文化为创作主线,规模宏大、形式独特。【详细】
 
   榕江县城位于都柳江畔,处于贵阳与桂林的中点上,距两地空间距离皆为190余千米。公路、铁路未兴之前,对外交往主要依靠水运,榕江历为黔桂两省的水上枢纽,是贵州省对广东、广西交往的门户,船舶顺江而下可直达广州。【详细

 

 

   悠悠岁月流转,跨越2000多年的历史长河,承载着弥足珍贵民族文化的侗族大歌,那掠过古梦边缘的旋律是否依然如清泉般闪亮,滋养他们的土地会有着怎样的改变?而生活在这块土地上的人对它又有着怎样的情感?记者走进侗族大歌流行核心区域之一榕江县,聆听千年绝美天籁……车行依山伴涧,沿途弯道一个紧挨一个。不到一个小时的车程,离榕江县城20多公里,处在山坳中的宰荡村便映入眼帘。一条狭窄的青石板路是这个村庄主要通行便道,村里的房屋并不像其他很多村寨一样刷有亮丽的油漆,而是保持着原木的颜色,映着岁月刻下的斑驳气息,散发出古朴的味道。【详细】
 
  从江县,隶属位黔东南苗族侗族自治州。于贵州省东南部,与广西壮族自治区接壤,东接广西三江侗族自治县,南邻广西融水苗族自治县和环江毛南族自治县,西连荔波、榕江两县,北靠黎平县,居都柳江中游,距省会贵阳450千米,距州府凯里252千米。【详细
  当侗族姑娘身着绚丽多彩的民族服装,唱着被称为“天籁之音”的世界非物质文化遗产——侗族大歌,迈着欢快的民族舞步出现在中外观众面前时,许多人情不自禁地感叹:“这就是侗族大歌!侗族大歌真真切切地来到了我们中间!”50多年来,从江县侗族大歌多次代表贵州和国家漂洋过海,先后赴法国、美国、德国、韩国、日本等国家及地区演出和比赛,开展重大文化外宣活动。【详细】
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